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苦乐忧喜舍_短文故乡_论坛_天涯社区

【本文关键词】yabo网页登录,苦乐永相忘  来源:http://www.caracasbar.com  作者:yabo网页登录   发布时间:2022-03-16

  一切有情众生,当然包括我们人类,与一切无情众生(如草木、矿石等)的根本区别在于,均具备俱生的感受能力。而众生个体的感受类别实际上是无量无边,且极其精微,说之不可尽不可尽。然而,总可归纳为五大类,即苦受、乐受、忧受、喜受和舍受。其中苦受和乐受是指身体的生理感受,而忧受和喜受是指心理的两类对立的感受。但当身体既没有苦受,也没有乐受,心理既没有忧受,也没有喜受的一刹那间,即为舍受,是一类极不容易被人觉察、感知的感受。

  显然,一切使肉体感到痛苦的感觉为苦受,而一切使肉体感到快爽的感觉为乐受;一切使人心理感到烦恼忧愁的感觉为忧受,而一切使人心理感到高兴愉快的感觉为喜受。不容置疑,尽量避免苦受、忧受,积极追求乐受、喜受,是一切有情众生的共同本能特征。令人遗憾的是,对于我们凡夫而言,由于舍受持续时长往往在刹那间,不到百万分之一秒,因而基本上不知道有第五种感受――舍受的存在。

  由于人们几乎没有觉察和感受到无苦、无乐、无忧、无喜的舍受的存在,因而,不懈追求离苦得乐,离忧得喜自然成为了人生的主旋律。殊不知,苦乐之乐不是真乐,忧喜之喜不是真喜哩!何以故?因为苦乐之乐受会转变为苦受,忧喜之喜受会转变为忧受。例如,异性做爱普遍被认为是一件乐事,但当性高潮过后的一方被迫继续操作、或根本毫无性趣时,当事方反而会感觉到是苦受。而忧喜的转变更是频繁,往往高兴一会儿,新的烦恼马上起现行,又是忧从中来了。其实,对于普通凡夫生活,无非是由苦、乐、忧、喜四受的组合变幻,谱就的以苦忧为主旋律人生乐曲。而苦、乐、忧、喜四种状态生起都必须伴随的生理指标的较大起伏波动,都将对人的身心造成一些损伤。这也是为什么有人会自己笑死的原因了。也就是说,不能经常生起舍受的人们寿命会相对短促些。

  然而,令人惊喜的是,事实证明,确实存在无苦、无乐、无忧、无喜的舍受。而且,处于舍受状态时,一切烦恼忧愁均被伏住,不起现行,所以,舍受才是真正的乐受。她使人处于“怡然自得、物我相忘”的境界,使人感觉轻安怡然,处于完全绝待放松的状态。为此,舍受状态非常有益于人们的身心健康。事实上,佛家、道家的禅定状态就是用功夫延长了的舍受。如果功夫修炼达到九次第定,即断了见思烦恼(即八十八品“见”惑、八十一“思”惑),证得阿罗汉果位,就可以了生死,出三界,永远逍遥快乐矣!舍受,真实快乐也!■

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